"يا عذراء، بنت مصر. باطلًا تكثرين العقاقير. لا رفادة لك".. لسنوات طويلة ظلت تلك الآية التي وردت في سفر أرميا، بالإصحاح السادس والأربعين، بالعهد القديم، مثيرة للاهتمام، فما الذي يقصده بمصطلح "عقاقير"، وهل يعني في سياق الآية أن مصر كانت منبتا لعلم العقاقير، وهل تعطي تلك الآية
جاء السيد المسيح إلى مصر مع والدته السيدة العذراء مريم وخطيبها يوسف النجار، هربا من بطش هيرودس الملك فى فلسطين، ليظلوا بها قرابة ثلاث سنوات، وقد وثق إنجيل متّى بالكتاب المقدس سبب التوجه لمصر، حيث قال: «إذا ملاك الرب قد ظهر ليوسف في حلم قائلا: قم وخذ الصبي وأمه واهرب إلى مصر، وكُن هناك حتى
"فنجان شاي ساعت العصاري أو مع شروق الشمس علي ضفاف النيل العظيم.. جولة بالحصان وسط رمال الصحراء واستكشاف أسرار الأهرامات وحارسهم أبو الهول.. عشاء فاخر علي أنغام موسيقي التانجو في ليل القاهرة الباهر.. اكتشفوا سحر الشرق من بوابة تاريخ القاهرة.. ولا تقلقوا فبها أجمل وأعرق فنادق تليق بكم".
في اللحظة التي استقر فيها حكم مصر للفاطميين، وبمجرد أن خرج مهنئوه على عرش مصر، وقف رابع الخلفاء المعز أبو تميم معد بن منصور الفاطمي وسط رجاله، يتطلع بعينيه إلى سورها الشمالي، كانت اللحظة التي انتظرها سنوات طوال، اليوم تحققت، أضحت مصر كلها ملك يمينه، والآن سيجعلها مركزاً للعالم الإسلامي، وسيسجل
لم تقتصر بوابات القاهرة علي باب زويلة فقط، فللقاهرة 19 باباً أخري، تحيط بها كما يحيط السوار حول المعصم، تم بناؤها في أزمنه مختلفة، على رأس تلك البوابات ما يلي:
باب النصر
أحد أقدم بوابات القاهرة، شيدها جوهر الصقلي عام 1087 ميلادية، في المنطقة الشمالية الشرقية للقاهرة الفاطمية،
